平博pinnacle现居昆士兰州黄金海岸的Janice Long正在筹备月底的回国计划，她准备和相恋了七年的意大利籍伴侣杰森回广西桂林见家长。
“我父母他们是要有彩礼的，但是我个人不太支持这个观念，”29岁的Janice Long说。
“我不希望他们有这种嫁女儿好像就是卖女儿的感觉。”Janice Long说。
在中国传统婚俗中，彩礼是其中一项。近年来，部分地区的彩礼金额差别很大，从几万到几十万元人民币不等。
据中国一家婚庆服务机构网站信息，在Janice Long的家乡广西桂林，当地的平均彩礼水平约为10万元人民币（约两万澳元）。
华人马玥和德国伴侣安德烈·普雷斯尤斯（André Pracejus）现居塔斯马尼亚州。六年前，他们也曾在婚礼前夕因彩礼问题产生争论。
马玥说，在她的家乡内蒙古呼伦贝尔，除了彩礼外，男方还会购置房产，女方则准备一辆汽车作为陪嫁。
“我继母当时就跟我说，他们朋友家孩子最近结婚收了多少彩礼。或者她跟我说朋友问她，‘你女儿要结婚了，他们会给你彩礼吗？’”马玥说。
“当时我老公的爸爸在视频那边就说，我们是不会用骆驼来换儿媳妇的。”马玥说。
回忆起自己听到彩礼的第一反应，安德烈说：“我的第一反应就是，我不会那么做的。就这么直接了当。”
“我的父母可以在经济上资助我们，但不是资助她的家人。”安德烈·普雷斯尤斯说。
据安德烈介绍，在德国，不仅没有彩礼一说，传统意义上婚礼的费用也往往由女方的家人支付。如今，婚礼费用通常由双方分担。
“为什么新娘家人可以突然间得到很多东西，而新郎的家庭却什么都没有？”他反问道。
目前，全球部分国家仍流行在婚前支付财物的习俗，包括由男方支付的彩礼和由女方支付的嫁妆的习俗。
许多亚洲国家、非洲部分地区和一些太平洋岛国则遵循彩礼传统。而印度等国则遵循嫁妆传统。
中国的“天价彩礼”也引发了社会的高度关注，一些地方也相应出现彩礼上涨，甚至出现“天价彩礼”，达数十万元人民币甚至更多。据媒体报道，多地随后开展相关改革，倡导“为爱减负”，并设立婚俗改革实验区，有的地区还举办了“零彩礼”集体婚礼。
墨尔本大学的文化研究专家马嘉兰教授（Fran Martin）对50名在澳洲学习和生活的中国女性的社会行为进行了为期五年的研究，其中包括如何看待现代彩礼习俗。
她发现，参与者们对待彩礼的态度各不相同，包括支持者、反对者和不需要彩礼的人。
“一些支持彩礼的参与者认为，这（彩礼数额）与个人尊严和荣誉感有关。”马嘉兰教授。
但也有受访者对此看法截然相反。对于父母若以金钱为交换条件将她们嫁出去，她们会“感到羞辱”，马嘉兰教授补充说。
“两个家庭都拥有多处房产，且财富方面基本相当，因此新婚夫妇和新娘的家人根本不需要彩礼，”她说。
对于一些人认为彩礼属于封建传统、应当摒弃的看法，马嘉兰教授表示平博pinnacle，从不同角度看待彩礼可能会有不同观点，很难去下定论它是“好还是坏”。
“一方面，这种做法可以被视为相当的性别歧视和男权，因为它似乎是用金钱或物质来表达新娘的‘价值’，就好像是她被‘卖’给了新郎和他的家人平博pinnacle，”她告诉SBS中文。
“但另一方面平博pinnacle，这种做法可能也有务实的因素，以确保新郎与其家人投入一些物质资源，为新娘及其家庭创造利益。”
“对于较贫穷家庭而言，这可以确保新娘的娘家不会因新娘出嫁无法再为娘家贡献收入或劳动力而陷入贫困，”马嘉兰教授说。
“我姥姥跟我说，你不要考虑对方经济条件怎么样，你就想这个人对你好不好，这一点就足够了，”马玥说。
“我觉得这些彩礼、房子、车，都是无所谓的，只要人有能力，这些都可以自己后来赚。”马玥说。
尽管自己并不支持彩礼这一习俗，但Janice Long表示，她可以理解一些中国女性认为收到彩礼会让自己更有安全感。
“我不认为我需要彩礼才能获得安全感，因为我知道，一旦我们的关系成立，我伴侣的一半资产都属于我。”Janice Long说。
“比如说他可以给你100万元（人民币），但是你的嫁妆也要准备100万。”
